La Reforma Protestante no culminó con la muerte de Lutero, al contrario, creció no solo en numero, pero tambien en algo concreto que se vió institucionalizado en la nación Escocesa en la doctrina y gobierno Presbiteriano. La evidencia histórica muestra que mas que otra nación en donde la Reforma entró, Escocia fue transormada desde sus cimientos hasta el parlamento. En la obra que estoy leyendo de mas de 700 páginas, "The Reformation," el gran historiador Británico Diarmaid MacCulloch, afirma que la reforma en Escocia fue un "exito Reformado."
NOTA: El termino "Kirk" significa "Iglesia" en Inglés y Escocés del siglo 14.
UN EXITO REFORMADO: ESCOCIA
Los reinos de Escocia, Inglaterra e Irlanda, todas estas naciones experimentaron la Reforma en el molde del Protestantismo, sin embargo ellos fueron diferentes en naturaleza, y tuvieron diferentes resultados. La Reforma Escocesa. La Reforma demostró ser la más completa y la más internacional y aunque hubo tensiones entre los Calvinistas y la monarquía, en una forma paralela entre la Iglesia y el gobierno en los Países Bajos, una solución práctica emergió durante el gobierno de James VI (1567-1625).
Esta Reforma Escocesa empezó en una revolución Nacional en 1559 y por lo tanto fue, no la corona, pero los Cristianos Protestantes y sus simpatizantes quienes tomaron el liderazgo que formo el futuro de la nación…Este inteligente y realístico expediente muestra que el supuesto genio Ingles para compromiso fue más bien mostrado durante la Reforma Escocia (también es necesario recalcar que la reforma Escocesa fue un trabajo menos sangriento que lo que sucedió en Inglaterra con no más de 25 Protestantes y dos católicos mártires en contra de los más de quinientos muertes entre Católicos y Protestantes durante el reinado del Tudor .
La Kirk Escocesa fue capaz de ser mas de “línea dura” que las Reformas es Suiza y Ginebra a las cuales admiraban e imitaban. Desde 1561 en adelante, la Kirk Escocesa desaprobó la fiesta no escritura de la Navidad, y aunque adopto la confesión Helvética de Fe de 1566, explícitamente excluyo la observación de la Navidad que los de Zurich habían seguido en la práctica (tomó tres décadas para que el Parlamento Escocés este de acuerdo con la Kirk Escocesa sobre esta abolición).
Sin embargo después de la muerte del Calvinista Knox (1572) dos tendencias Reformadas emergieron. Una fue un Protestantismo de amplia base que acepto la institución de los obispos o superintedentes y un rol fuerte para el gobierno secular en los negocios de la Iglesia. El otro modelo, guiado por el erudito Andrew Melville después de su retorno de Ginebra en 1574, fue mas una Presbiterianismo doctrinario, determinado en afirmar igualdad entre los ministros en la Kirk y también la independencia de la Kirk de la interferencia de la Corona, tal como Calvino y Beza lo había deseado.
368-, 369
John Knox dijo:
"Dios dio su Espíritu Santo a los hombres simples en gran abundancia."
Las palabras anteriores son un simple comentario, pero de carácter perspicaz de John Knox en la Reforma en Escocia, esa gran obra de Dios en el siglo XVI. El país fue sacudido y despertado de su largo sueño bajo la falsa religión a levantarse y tomar su lugar entre las naciones nobles del mundo. La Iglesia entonces plantado en Escocia se benefició de la sólida base establecida por Knox y sus compañeros reformadores, y ha disfrutado de una ilustre historia en los años siguientes.
McFetridge nos dice que antes que el Calvinismo alcance Escocia, " una densa oscuridad cubrió la tierra, y se cernía como una pesadilla eterna a todas las facultades de las personas. " ['Calvinismo in History' p. 124] "Cuando el calvinismo alcanzo el pueblo escocés ", dice Smith, "ellos eran vasallos de la iglesia Romana, de sacerdotes tormentosos -, ignorantes, miserables, degradados en cuerpo, mente y moral."
Buckle los describe como “sucios en sus personas y en sus hogares'', “pobres y miserables,'' “extremadamente ignorantes y supersticiosos en exceso,” – “con la superstición arraigada en sus personas. Maravillosa fue la transformación cuando las grandes doctrinas extraídas de la Biblia por Knox en Escocia y más a fondo en Ginebra, mientras estaba sentado a los pies de Calvino, brillaron en sus mentes. Era como el sol levantándose en la medianoche ... Knox hizo del calvinismo la religión de Escocia, y el calvinismo hizo de Escocia la norma moral para el mundo. Sin duda es un hecho significativo que en el país donde el Calvinismo existe, los delitos deben ser el menor ; que de toda la gente del mundo de hoy que la nación que es declaradamente la más moral también en el fondo es la mas Calvinista; que en la tierra donde el calvinismo ha tenido la mas suprema influencia y la moral nacional ha alcanzado su nivel más elevado." ['The Creed Presbyterians' pg. 98-99].
Carlyle dice: "Esto que Knox hizo por su país podemos realmente llamarlo la resurrección de la muerte ". "John Knox ", dice Froude , "fue el único hombre sin el cual Escocia, como el mundo moderno lo ha conocido, no habría tenido en la existencia." ['The Swiss Reformation'. p.818].
Caesar Arevalo
FUENTE:
MacCulloch, D, "The Reformation." pgs.368-369. (2004)
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