INTRODUCCION
Cada tercer Jueves de Noviembre, los Estadounidenses celebramos lo que se conoce como el “Dia de Accion de Gracias.” Es un dia en donde todas las familias se reúnen y comparten un banquete o comida en casa con amigos y familiares. Sin embargo a través del paso del tiempo, se ha perdido el verdadero origen y significado de esta celebración al punto que el actual "Dia de Accion de Gracias” es mas que una reunión para comer un pavo o de diversión. La celebración del dia de “Accion de Gracias” viene de las practicas de grupos separatistas Calvinistas en Europa antes de venir a America, la cual esta arraigada en la enseñanza Biblica tanto del Antiguo y Nuevo Testamento.
EN EUROPA
En 1574, los separatistas Ingleses, seguidores y discípulos de Robert Brown, eran congregacionalistas e independientes. Ellos celebraron 3 servicios anuales de de “acción de gracias” en Leiden, Holanda, cuando la ciudad protestante se salvó de la captura y matanza de tropas católicas españolas, la cual fue una evidente influencia en los Brownistas cuando estos llegaron a America y celebraron el dia de Acción de Gracias. Tambien tenemos que tener en cuenta que los Calvinistas en Inglaterra también comparten la idea de que los días de los santos medievales debería sustituirse por días especialmente llamados ya sea de ayuno o “acción de gracias.” Debido a que los Calvinistas ingleses no dominaron la Iglesia de Inglaterra, los Brownistas experimentaron por primera vez esta idea en la práctica en Leiden, donde la ciudad declaro "días de ayuno, oración, acción de gracias." Esta practica influenció grandemente en las Colonias Americanas durante y después de la Independencia.
LOS HUGONOTES
“Cantamos un himno de Accion de Gracias a Dios, rogándoles que siga su favor de continuar su bondad acostumbrada hacia nosotros.”
Sin embargo cuatro meses mas tarde, los Hugonotes fueron asesinados por los Españoles porque se negaron a renunciar su fe Reformada, el "Dia de Accion de gracias" por los Hugonotes, los Calvinistas Cristianos Franceses fueron masacrados en Jacksonville, Florida (1564).
http://caesararevalo.blogspot.com/2012/11/la-primera-celebracion-de-accion-de.html?spref=fb
LOS COLONISTAS ANGLICANOS EN JAMESTOWN, AMERICA
Los primeros Colonistas que vinieron a America arrivaron a Jamestown (1607), lamentablemente estos murieron por hambruna y el crudo invierno. Aunque todavía los investigadores siguen encontrando evidencia de su desaparición.
Berkeley Plantation, una de las primeras grandes fincas en América, comprende alrededor de 1,000 acres (400 hectáreas) en las orillas del río James en la Ruta estatal 5 en el condado de Charles City, Virginia. La plantación de Berkeley originalmente se llamaba Berkeley Hundred y lleva el nombre de Berkeley Company of England.
Benjamin Harrison IV construyó en la propiedad lo que se cree que es la mansión de ladrillo de tres pisos más antigua de Virginia y es el hogar ancestral de dos presidentes de los Estados Unidos: William Henry Harrison, su nieto, y Benjamin Harrison, su tataranieto. Ahora es una propiedad del museo, abierta al público.
Entre las muchas "primicias" estadounidenses que ocurrieron en Berkeley Plantation está la primera "Acción de Gracias" oficial: 4 de Diciembre de 1619.
En ese primer día, el Capitán John Woodlief celebró un servicio de acuerdo con la carta que especificaba: "Ordenamos que el día de nuestra llegada en las naves al lugar asignado de la plantacion en la tierra de Virginia será perpetuamente declarado cada año como santo como día de Acción de Gracias al Dios Todopoderoso"
Un año mas tarde, en septiembre de 1620, un pequeño barco llamado Mayflower partió de Plymouth, Inglaterra, con 102 pasajeros — un surtido de Calvinistas separatistas llamados "Brownistas" (seguidores del separatista independiente Robert Browne) que buscaban un nuevo hogar donde se pueda practicar libremente su fe y otras personas atraídas por la promesa de propiedad de tierras y la prosperidad en el nuevo mundo.
Después de una travesía peligrosa e incómoda que duró 66 días, cayeron el ancla cerca de la punta de Cape Cod, muy al norte de su destino en la desembocadura del río Hudson. Un mes más tarde, el Mayflower cruzó la Bahía de Massachusetts, donde los "peregrinos," como ahora se les conoce comúnmente, comenzaron el trabajo de establecer un pueblo en Plymouth.
Durante ese primer invierno brutal, la mayoría de los colonos permanecieron a bordo del buque, donde sufrieron de exposición, escorbuto y brotes de enfermedades contagiosas. Sólo la mitad de los pasajeros y tripulación original del Mayflower vivió para ver su primera primavera de Nueva Inglaterra. En Marzo, los colonos restantes se trasladaron a la costa, donde recibieron una visita sorprendente de un indio Abenaki que saludó en Inglés. Varios días después, regresó con otro nativo americano llamado Squanto, un miembro de la tribu Pawtuxet que había sido secuestrado por un capitán inglés y vendido como esclavo antes de escapar a Londres y regresar a su tierra natal en una expedición exploratoria. Squanto enseñó los peregrinos, debilitados por la desnutrición y la enfermedad, cómo cultivar maíz, atrapar peces en los ríos y evitar las plantas venenosas. También ayudó a los colonos a forjar una alianza con los Wampanoag, una tribu local, que duraron por mas de 50 años y desaparecieron trágicamente y sigue siendo uno de los ejemplos únicos de armonía entre los colonos europeos y nativos americanos.
EL PRIMER DIA DE “ACCION DE GRACIAS” DE LOS PEREGRINOS Y LOS Wampanoag
En Noviembre de 1621, después de la primera cosecha de maíz de los Peregrinos probó exitosa, el gobernador William Bradford organizó una fiesta de celebración e invitó a un grupo de aliados amerindios de la incipiente Colonia, incluyendo a la Massasoit jefe Wampanoag para una celebración por las bendiciones de todo el año. Este evento ahora es recordado como el “Primer Accion de Gracias” Americano o “Thanksgiving” — aunque los peregrinos propios no puedieron haber usado el término en el momento, el festival duró tres días.
Mientras que no existe ningún registro de menú exacto del banquete histórico, el cronista Peregrino Edward Winslow escribió en su diario que el gobernador Bradford envió a cuatro hombres en una misión en preparación para el evento, y que los invitados Wampanoag llegaban teniendo cinco ciervos. Los historiadores han sugerido que es probable que muchos de los platos se prepararon utilizando especias nativas americanas tradicionales y métodos de cocción. Porque los peregrinos no tenían horno y habian disminuido el suministro de azúcar del Mayflower en el otoño de 1621, la comida no presentó tortas, pasteles u otros postres, que se han convertido en un sello de celebraciones contemporáneas.
Los peregrinos tenían alto respecto a las lecciones del antiguo y Nuevo Testamento. Vieron a los israelitas como un ejemplo positivo a seguir. Debido a los antecedentes bíblicos establecidos en las Escrituras, nunca dudaron que funcionaría el primer contrato social en América, el Pacto de Mayflower.
Bradford y los otros colonos de Plymouth no eran conocidos originalmente como los “Peregrinos,” sino como "Colonos." Esto cambió después del descubrimiento de un manuscrito de Bradford, en el que llamó a los colonos que dejaron a Holanda "Santos" y "Peregrinos."
En 1820, en una celebración del Bicentenario de la Fundación de la Colonia, el orador Daniel Webster se refirió a los Brownistas como los "Padres peregrinos", y el término desde entonces se aplica a los separatistas Ingleses.
EL FRACASO DEL COLLECTIVISMO ( SOCIALISMO)
Bradford, quien se había convertido en el nuevo gobernador de la Colonia, reconoció que el colectivismo era tan costoso y destructivo a los Peregrinos como lo experimentaron durante el duro invierno primero. Bradford decidió tomar medidas audaces. Cedió una parcela de tierra a cada familia a trabajar y gestionar, convirtiendo así suelto el poder del mercado.
Mucho antes de que Karl Marx nació, los Peregrinos habían descubierto y experimentado con lo que hoy se describe como el socialismo y el resultado fue un completo fracaso. Desde el principio, los peregrinos decidieron terminar el colectivismo permanentemente. Bradford escribió sobre este experimento social en su diario.
"La experiencia que tuvimos en este curso común y condición, lo intentamos varios años... que por quitarle la propiedad y poner la comunidad en una riqueza común, les haría feliz y floreciente – como si fueran más sabios que Dios. Para esta comunidad encontramos que eso creo mucha confusión y descontento y retardó mucho el empleo que hubiera sido para su beneficio y comodidad. Pues los jóvenes que eran más capaces y aptos para el trabajo y el servicio, se encontraron que gastaron su tiempo y su fuerza de trabajo para las esposas de otros hombres y niños sin ninguna recompensa... pensaban que ese sistema era injusticia."
El PODER DE LA PROPIEDAD PRIVADA Y LA LIBRE EMPRESA
Los Peregrinos descubrieron que no se podía esperar que la gente haga su mejor trabajo sin incentivo. Así que la comunidad de Bradford desencadenó el poder de la libre empresa invocando el principio capitalista de la propiedad privada.
Cada familia fue asignada su propia parcela de tierra para trabajar y permitir a sus propios cultivos y productos del mercado. La economía de la oferta fueron tomadas fielmente de la historia de José y el Faraón en Génesis 41. Siguiendo la sugerencia de José, el Faraón redujo el impuesto sobre los egipcios al 20% durante los "siete años de abundancia" y la "tierra sacó en montones." Bradford escribió sobre el éxito de la economía de oferta y principios capitalistas.
"Esto tuvo muy buen éxito, de hecho todas las manos labororaron, por lo tanto se sembró maíz más que de lo contrario que había sido".
En ningún momento, los Peregrinos tenían más comida de la que podían comer ellos mismos. Abundantes cosechas de maíz, cebada, frijoles y calabazas, los colonos tenían mucho que agradecer en el otoño de 1621. Los Puritanos ingleses tradicionalmente habían designado días especiales de acción de gracias para expresar gratitud por las bendiciones de Dios. Esto fue un gran motivo de Acción de gracias a Dios.
CONCLUSION
El triunfo de los Peregrinos sobre el hambre y las enfermedades en la colonia de Plymouth puede atribuirse a algo más que los gestos de caridad de unos indios locales.
Por el contrario, fue su fe en la Divina Providencia y las bendiciones de Dios.
Esto también implica su valiente decisión de reemplazar un sistema agrícola fallido, llamado "socialista" con uno formado por el principio de libre mercado de la propiedad privada de la propiedad--un siglo y medio antes de que Adam Smith escribió la riqueza de las Naciones.
Por Caesar Arevalo.
SOURCES
http://www.history.com/topics/thanksgiving
http://www.conservapedia.com/Thanksgiving
http://www.pilgrimhall.org/f_thanks.htm
http://apva.org/rediscovery/page.php?page_id=6
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